犹太人经商之道

1、在犹太传统中，孩子第一次进学校总是先将用蜂蜜写在干净石板上的希伯来字母舔干净，希望他们知道学习是甜蜜而充满诱惑的。他们有一条万古不变的真理：财富可以被带走，唯有知识和智慧永不流失。  


2、敏锐的知性，可以抓住瞬间的机会，预见未来的趋势，洞悉细微外的微妙变化，把握宏观而抽象无形的东西。学习的目的便是培养这种洞若观火的洞察力。  


3、实际上，学习应该是怀疑、思考、提高知性能力的过程。知性并不是指知识。知性是以知识为基础，以完善知识、提高心性和能力为目的而构建起来的精神大厦。  




知识本身就是一笔财富，但犹太人看重的是将知识如何化为实实在在的物质财富，即人的知性，也就是人的智慧．因为智慧是打开幸福和财富之门的金钥匙．  


4、在犹太人眼中，学习不只是学习，而是以本身所学为基础,自行创造出新的东西的过程；学习的目的不在于培养另一个教师，也不是人的拷贝，而是在于创造一个新的人．世界之所以进步即在此．  


5、犹太人也蔑视一般的学习，他们认为一般的学习只是一味模仿，而不是任何创新．实际上，学习应该是怀疑，思考，提高知性能力的过程．只要是活着，犹太人总是不停地学习．因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命．犹太人认为，肯学习的人比知识丰富的人更伟大．  


6、在犹太教中，勤奋好学不只是仅次于敬神的一种美德，而且是敬神本身的一个组成部分．这种宗教般虔诚的求知精神在商业文化中的渗透，内化为犹太人孜孜不倦，探索求实，锐意进取的创新意识．他们孜孜以求在知识海洋中积累的丰富知识，对形成犹太人所特有的计划谋略与智慧发挥了文化滋养的作用．可以想像一个目不识丁的人或知识缺乏者在世界舞台上根本不会有运筹帷幄的智慧．  





"高风险，意味着高回报"，只有敢于冒险的人，才会赢得人生辉煌。而且，那种面临风险、审慎前进的人生体验可以练就过人的胆识，这更是宝贵的精神财富。犹太人无疑是这种财富的拥有者：他们凭着过人的胆识，抱着乐观从容的风险意识知难而进，逆流而上，往往赢得了出人意料的成功。这种身临逆境，勇于冒险的进取精神是成就"世界第一商人"的又一重要因素
在这个时代，关注信息就是关注金钱，重视信息可以让你成功。信息是这个时代的决定性力量，及时拥有信息的人，就等于拥有了财富。信息是财富的领路人。  


　　犹太人将信息看得无比重要。注重信息，研究信息，是犹太人取得成功的手段之一，他们总是凭借最先的消息，快速地出击，在别人还在懵懵懂懂的时候，他们就已经大赚特赚了；等别人清醒的时候，他们已经收场；轮到别人进来的时候，就只好替犹太人打扫战场了
犹太人从小就接受《塔木德》的教育，深切地了解恪守契约的重要性。在全世界商界中，犹太商人的重信守约是有口皆碑的。和犹太人订约，可以得到毋庸置疑的执行保证，犹太人一旦签订契约，不论发生什么问题，绝不毁约。犹太人不仅自己恪守契约，也要求对方严格遵守。  


　　犹太人信守合约几乎可以达到令人吃惊的地步。在做生意时，犹太人从来都是丝毫不让，分厘必赚，但若是在契约面前，他们纵使吃大亏也要绝对遵守。这使得他们具有良好的声誉。在犹太人看来，契约是他们存在的理由，如果不遵守契约就有灾难，因此，他们诚实地经商，不欺诈，遵守合同，因为诚实是最高的商法，平等地交易、公正地执行，可获得最多的实际利益。
如果你问犹太人什么最重要，答案一定是智慧。犹太人十分推崇智慧，他们认为知识固然重要，但它是用来磨炼智慧的。智慧是终其一生永远相伴相随的财富，它会永远帮助你，庇护你；而知识不同，它可能给你带来好运，给你带来财富，但它不会永远这样，因为知识会随着时间的推移而变得陈旧。而智慧才是真正的财富，远胜于金钱。  


　　犹太人认为智慧有死的智慧和活的智慧。只有用于实践产生了效益的智慧才是真正的智慧，这样的智慧才是最重要的。在犹太人的心目中，金钱和智慧是不会相互矛盾的，它们是可以完美的结合的。
犹太人说，你的价值是脑袋，而不是手。犹太人的富有不仅仅是因为他们现在手里拥有大量的财富，而是他们从根本上就有一个赚取财富的头脑。他们就是依靠脑袋发财的。犹太人的商业原则是：作为商人，他的任务就是想办法制订好一套完整的合理的商业计划，剩下的事情就让别人去摆弄，自己等着赚钱就可以了。  



犹太人善于借用资源经营，"一切都是可以靠借的，借资金，借技术，借人才。这些为自己所用的东西都可以拿来。这个世界是已经准备好了一切你所需要的资源，你所要做的仅仅是把他们搜集起来，并让智慧把他们有机地组合起来。"这就是犹太人的思维方式。  


　　犹太人都是善于借用别人之"势"，巧借别人之"智"的高手。犹太人懂得任何事业都不能一步登天，但"登天"的办法却是多种多样的，办法得当，则可快捷省力。巧于"借力"，精于"借势"，是成功的一大诀窍
"薄利多销"是很多国家商界牢不可破的商业法则。但是犹太人却相反，他们的口号是"厚利才能赚钱"，结果，他们比其他民族和国家的人赚取了更多的财富。  


　　犹太人认为：压低价格，说明你对自己的商品没有信心。即使是一张１美元的钞票，犹太人也可以卖到２美元，甚至是１０美元。"绝不要廉价出售我们的商品"，这是犹太人的信条。  


　　犹太人认为薄利竞争的结果是：厂家可能大批地倒闭掉，并且，大家的生存空间越来越艰难。因此，犹太人坚决不做薄利多销的买卖，他们做的是厚利适销的生意。在行业的选择上，他们也颇为精明：选择那些昂贵的消费品来经营。
犹太人深知：女人是金钱的实际拥有者，金钱总是围绕着女人在花，这是人类永远通行的社会规则。所以，如果想赚钱，就必须先赚取女人手里的钱。因此，做生意一定要掌握这一点，即只有打动女人的心，才能使生意成功。很多犹太商人就是以女性为对象的。  


　　犹太人生意经的另外一个赚钱的目标就是嘴巴。善于观察的犹太人发现：凡是入嘴的东西，通常当天就会被消费掉。因此，食品的突出优点就是，它的获利是经常的，也是长久的，因为口腹之欲是人要生存的最起码条件。所以，犹太人认为嘴巴的东西绝对赚钱。
犹太人的生存之法是培养勤勉的习惯。在犹太人的家庭里，犹太人的父母很注意培养他们子女的这种勤勉精神。犹太人认为对于勤劳的人，造物主总是给他最高的荣誉和奖赏，而那些懒惰的人，造物主不会给他们任何礼物。犹太人崇尚工作，他们讨厌整天清闲、无所事事、到处游走，他们认为那是最难受的事情，而整天勤勉甚至紧张地工作才是他们喜欢的。  


　　犹太民族是世界上最为努力的民族，这种顽强的精神不知道成就了多少犹太富翁，这些杰出人物无不具备这样顽强忘我的奋斗精神。犹太人似乎是一群从来不知疲倦的辛苦工作的人，他们可以在长期的工作中忍辱负重地工作而没有丝毫的怨言。
犹太人善于利用和把握时间。一个商人要赚钱，首先就要考虑好如何合理地安排好时间，这样才能集中精力经商。犹太人把时间看得十分重要，在工作中往往以秒来计算时间，分秒必争。在犹太人看来，时间和商品一样，是赚钱的资本，可以产生利润，因此盗窃时间，就等于盗窃商品，也就是盗窃了金钱。  


　　犹太人的人生观就是，人生就像我们从救火场里抢东西，我们从里面能够抢出的东西越多，我们的人生才越有价值。犹太人做生意的名言就是：要在两列火车对面错过时做交易。用金钱买时间，用智慧换效率。  


　　此外，犹太人还具有理智的独立意识与生存意识，自强不息的精神，不断超越自我的理念……这一切，使他们具有了卓尔不群的文化素养和精神底蕴，这便是犹太商业经营高手在商海中引领风骚的根基所在。  


　　现在，你掌握犹太商道的精髓了吗？或许这个例子对你理解犹太商道有借鉴意义———  


　　米姆尔问他的朋友史耐依："你可以给我讲讲什么是犹太法典吗？"  


　　史耐依说："米姆尔，我可以给你举个例子来解释，不过我可以先向你提个问题吗？如果有两个犹太人从一个高大的烟囱里掉了下去，其中一个身上满是烟灰，而另一个却很干净，那么他们谁会去洗洗身子呢？"  


　　"当然是那个身上脏了的人！"  


　　"你错了，那个人看着没有弄脏身子的人想自己的身上一定也是干净的，而身上干净的人看到满是烟灰的人，就认为自己可能和他一样脏。所以，他要去洗澡。"  


　　"见鬼！"米姆尔嘀咕了一句。  


　　"我要再问第二个问题，他们两个人后来再次掉进了高大的烟囱———谁会去洗澡？"史耐依问道。  


　　"这我就知道了，是那个干净的人！"  


　　"不！你又错了，身上干净的人在洗澡时发现自己并不太脏，而那个弄脏了的人则相反。他明白了那位干净的人为什么要去洗澡。因此，这次他跑去洗了。  


　　我再问你第三个问题，他们两个人第三次从烟囱里掉下来，谁又会去洗澡呢？"  


　　"那当然还是那个弄脏了身子的人！"  


　　"不！你还是错了！你见过两个人从同一个烟囱里掉下来，其中一个人干净，另一个肮脏的事情吗？"  


　　这就是犹太商道！  


　　因此，自己学习并逐渐地领悟，才是真正的学习，而财富的追求也是一个人在自己所遇到的机遇和环境中，不断地调整和变化自己的策略才得到的。灵活地掌握和运用犹太人的这些规则是最有效的致富方法。  


 价值连城的珠宝在智慧面前也一文不值。
犹太人做生意的名言就是：在两列火车对面错过时做交易。
停车时禁止使用厕所  

 以色列的住房很紧张，几个德裔犹太商人只好将一个报废的火车车厢用作临时住舍。有一天晚上，那几个犹太商人穿着睡衣，在寒风中颤抖不巳地来回推动车厢。一个本地犹太人不解地问：“你们到底在干嘛？”“因为有人要上厕所，”推车人耐心地说明:“车厢里写着:停车时禁止使用厕所。所以,我们才不停地推动车厢。”  

 凡有过乘火车经历的各位看官,大家都很清楚停车时禁止使用厕所的含意。初看起来，那几个犹太人不知变通，死守规定，弄得两头不讨好：人冻得要命，环境卫生仍未搞好。这是对笑话的一般理解。  

 然而从另一个角度来看，可以看出犹太商人的变通能力，从形式上遵守规定，同时又不真正改变自己原有活动方式。这几个寄居在火车车厢之中的犹太人，就像犹太人长期寄居在其他民族的社会中一样。这条规定是铁路部门订的，这几个犹太人没有立法的权利，自然也没有废除某项法律的权利。说实在的，犹太人在各自的所在国中，经常也要面临这类原该自然废弃但偏偏还实际起着“作用”的法律或约定俗成的规矩，要是他们也经常越俎代庖地宣布予以废除或犯规不已，带来的恐怕远不止“环境卫生”的问题了。因此规定不能废除，用厕所又在情理之中，聪明的犹太商人就想出了让列车“动起来”的点子。  

 但是后面的自毁装置  

 一个贤明的犹太商人，把儿子送到很远的耶路撒冷去学习，当他弥留之际，知道来不及见上儿子一面时，他立了一份遗嘱，上面写清楚，家中所有财产都转让给一个奴隶；不过要是财产中有哪一件是儿子所想要的的话，可以让给儿子。但是只能一件。这位父亲死了以后，奴隶很高兴交了好运，连夜赶往耶路撒冷，先到死者的儿子处，向他报丧，并把老人立下的遗嘱拿给儿子看。儿子看了非常惊讶，也非常伤心。  

 这个儿子抱怨之时，拉比告诉他，如果父亲知道自己死了，儿子又不在，奴隶可能会带着财产逃走，连丧事也不报告他。因此父亲才把全部财产都送给奴隶，这样奴隶就会急着去见儿子，还会把财产保管得好好的。奴隶的财产属于主人，你父亲给你留下的财产就是选那个奴隶就行了。  

 年轻人听了拉比的话恍然大悟，后来他照着拉比的话去做了，并解放了那个奴隶。可以想像得到聪明的老犹太商人的遗嘱中装进了一个但是后面的自毁装置，严肃的遗嘱在形式上得到了履行，而在实际上，至少相对于那个奴隶来说，则是被完全废弃了。  

 为保险巨额资金而去借1美元  

 一个犹太商人走进纽约的一家银行，贷款部经理问：“请问先生有什么事吗？”犹太商人答：“我想借些钱。”“好啊，你要借多少？”“1美元。”“只需要1美元？”“不错，只借1美元。  

 可以吗？”“当然可以，只要有担保，再多点也无妨。”犹太商人掏出50万美元的国债、股票等，作为担保，而接过1美元，年息为6％。  

 银行老板们怎么也不明白，犹太商人为什么有50万美元还要借1美元的事实。那个犹太商人说：“请不要为我操心。我来贵行之前，问过好几家金库，他们保险箱的租金都很贵。所以嘛，我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了，一年只须花6美分。”  

 这是三则笑话，犹太商人的这样的精明是一般人所学不到的，因为它不仅是盘算上的精明，而更重要的是思路上的精明。